والنهي عن قربان المسجد لمن أكل الثوم ونحوه عام في كل مسجد عند عامة العلماء ، وحكى القاضي عياض أن النهي خاص بمسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ( 1 ) . قال الشيخ تقي الدين : المعاصي في الأيام المعظمة والأمكنة المعظمة تغلظ معصيتها وعقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان ، انتهى كلامه ( 2 ) . ومنع شيخنا اتخاذه طريقا ، قال : والاتخاذ والاستئجار كبيع وشراء وقعود صانع وفاعل فيه لمن يكتريه كبضاعة لمشتر لا يجوز ( 3 ) . ويجوز تعليم القرآن في المسجد إذا لم يكن فيه ضرر على المسجد وأهله ، بل يستحب ( 4 ) . والسنة في المسجد أن من سبق إلى بقعة لعمل جائز فهو أحق به حتى يقوم منه ، لكن المصلون أحق بالسواري . ويجوز نصب خيمة وسترة لمن يعتكف . وكذلك لو أقام الرجل مدة إقامة مشروعة ، كما أذن - صلى الله عليه وسلم - لوفد ثقيف أن ينزلوا بالمسجد ليكون أرق لقلوبهم ، وأقرب لدخول الإيمان فيها ، وكما مرض سعدا فيه ليكون أسهل لعيادته ، وكالمرأة التي كانت تقم المسجد كان لها خص فيه ( 5 ) .

--> ( 1 ) الاختيارات ( 44 ) ف ( 2 / 115 ) . ( 2 ) الآداب ( 3 / 430 ) ف ( 1 / 304 ) وتقدم . ( 3 ) فروع ( 4 / 635 ) فيه زيادة ف ( 2 / 115 ) . ( 4 ) فروع ( 4 / 635 ) فيه زيادة ف ( 2 / 115 ) . ( 5 ) مختصر الفتاوى ( 64 ) واختيارات ( 265 ) ف ( 2 / 115 ) .